人(rén)類命運共同體是一個(gè)偉大(dà)的(de)命題

        2011年《中國的(de)和(hé)平發展》白皮書(shū)提出，要以“命運共同體”的(de)新視角，尋求人(rén)類共同利益和(hé)共同價值的(de)新内涵。2012年11月(yuè)中國共産黨十八大(dà)首次提出要倡導“人(rén)類命運共同體”意識。人(rén)類隻有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，“人(rén)類命運共同體”概念的(de)提出，給人(rén)類指出了(le)未來(lái)發展的(de)總體方向。

        當今世界面臨著(zhe)百年未有之大(dà)變局，政治多(duō)極化(huà)、經濟全球化(huà)、社會信息化(huà)已經成爲現實。各國間的(de)聯系交流日益加深，你中有我，我中有你，互相依存，但同時(shí)也(yě)面臨共同挑戰，資源短缺、氣候變化(huà)、網絡攻擊、環境污染、疾病肆虐、跨國犯罪、恐怖主義等全球性問題層出不窮，對(duì)國際社會穩定和(hé)人(rén)類生存構成了(le)嚴峻挑戰和(hé)威脅。不論人(rén)們身處何國、是何民族、是何膚色、信仰如何，實際上已經處在一個(gè)命運共同體中，休戚與共，難以獨善其身。

        随著(zhe)AI技術的(de)不斷叠代和(hé)發展，已經在個(gè)别領域取得(de)突破成果，如棋類博弈、翻譯、社會預測（如大(dà)選、股票(piào)、天氣預報等）、醫療診斷、教育、文化(huà)、藝術、生産、科研、導航、電話(huà)服務等。一方面，AI的(de)巨大(dà)作用(yòng)以及網絡的(de)全球覆蓋，信息的(de)迅速傳播，将徹底改變人(rén)類的(de)傳統，将會進一步對(duì)宗教、社會、政治、文化(huà)教育、科技産生颠覆性的(de)影(yǐng)響和(hé)改變；另一方面，AI反噬人(rén)類将成爲一種即将到來(lái)的(de)現實威脅，尤其是尖端科技逐步平民化(huà)的(de)趨勢，将會使更多(duō)的(de)人(rén)和(hé)組織掌握AI，計算(suàn)機病毒将會成爲人(rén)類未來(lái)面臨的(de)巨大(dà)挑戰，人(rén)類的(de)争端已經不再隻是不同的(de)宗教、政黨、民族、國家之間的(de)對(duì)立，而是以AI爲代表的(de)計算(suàn)機系統對(duì)人(rén)類生存構成的(de)威脅。所以，在此時(shí)提出“人(rén)類命運共同體”，不僅具有超前的(de)戰略眼光(guāng)，而且也(yě)代表了(le)人(rén)類未來(lái)發展的(de)方向。這(zhè)是一個(gè)将影(yǐng)響人(rén)類未來(lái)發展的(de)偉大(dà)命題。

        回顧人(rén)類的(de)發展，從社會發展看，經曆了(le)奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等主要曆史階段；從文明(míng)發展曆程看，經曆了(le)漫長(cháng)的(de)農耕文明(míng)，以及近代和(hé)現代的(de)工業文明(míng)。期間，宗教對(duì)文明(míng)起到了(le)巨大(dà)的(de)作用(yòng)，有時(shí)是毀滅性的(de)，有時(shí)又是推動性的(de)。戰争，無論是部落與部落，民族與民族，還(hái)是國家與國家之間的(de)戰争，幾千年來(lái)不曾停歇，也(yě)造成了(le)人(rén)類巨大(dà)的(de)災難，至今仍在延續。戰争的(de)目的(de)，從争奪人(rén)口、權力、土地和(hé)财富，到滅絕種族，唯我獨尊，揭示了(le)人(rén)類天然的(de)野蠻和(hé)愚昧，到現在也(yě)沒有完全覺醒。疾病，也(yě)是伴随人(rén)類發展的(de)夢靥，各種怪病和(hé)病毒，在幾千年中不僅給人(rén)類造成了(le)毀滅性的(de)打擊，并且還(hái)在不斷進化(huà)和(hé)演變，依然成爲人(rén)類生存和(hé)發展的(de)頭号敵人(rén)。此外，自然災害，也(yě)無時(shí)無刻不在摧毀人(rén)類賴以生存的(de)家園。

        在人(rén)類早期，由于科技手段的(de)局限，人(rén)類的(de)活動範圍和(hé)生存能力都有其局限性，人(rén)類的(de)敵人(rén)除了(le)戰争、瘟疫和(hé)自然災害而外，毒蟲猛獸也(yě)是最主要的(de)敵人(rén)。但随著(zhe)人(rén)類科技的(de)不斷進步，毒蟲猛獸逐漸失去競争優勢，并成爲人(rén)類獵殺的(de)對(duì)象。到現在大(dà)多(duō)已經滅絕或瀕臨滅絕，有幸殘留下(xià)來(lái)的(de)大(dà)多(duō)數則成爲了(le)保護動物(wù)。人(rén)類的(de)主要敵人(rén)逐漸由異類轉變成爲人(rén)類自己。大(dà)規模的(de)戰争、種族屠殺，每隔若幹年就會發生一次，有時(shí)甚至是此起彼伏。尤其是上世紀的(de)兩次世界大(dà)戰，直接死傷人(rén)員(yuán)超過1億，間接死亡人(rén)員(yuán)更是不計其數。二戰以後，以美(měi)蘇爲代表的(de)超級大(dà)國的(de)争霸，其範圍已經從地球延申到太空，核武器的(de)誕生，使人(rén)類首次直面毀滅的(de)危險。這(zhè)是人(rén)類社會發展的(de)悲哀，但也(yě)是人(rén)類爲自身愚昧所必須付出的(de)代價。因爲，人(rén)類隻有在付出巨大(dà)代價之後，才能有所反省，進而有所改變。

        人(rén)類命運共同體的(de)提出，就是這(zhè)種反思的(de)結果。

        高(gāo)科技的(de)負面作用(yòng)需要警惕

        數千年來(lái)，人(rén)類追求科技進步的(de)步伐從來(lái)不曾停歇。在很大(dà)程度上，正是由于科學技術的(de)産生，才使人(rén)類的(de)生活和(hé)其他(tā)動物(wù)的(de)生活産生了(le)本質的(de)區(qū)别。技術的(de)曆史反映人(rén)類生存和(hé)發展狀況的(de)變化(huà)軌迹，科學的(de)曆史同人(rén)類精神、文化(huà)和(hé)世界觀的(de)進步密切相關。從古希臘亞裏士多(duō)德到阿基米德，從伽利略、萊布尼茲、牛頓到愛(ài)因斯坦，人(rén)類的(de)夢想由感性、到理(lǐ)性，進而逐步進步到對(duì)宇宙的(de)實際探索，從飛(fēi)機、人(rén)造衛星、探月(yuè)工程到太空探索，人(rén)類取得(de)的(de)每一項重大(dà)的(de)科技進步，使曾經的(de)夢想逐步變成了(le)現實。人(rén)類從來(lái)沒有哪一天像現在這(zhè)樣發達。高(gāo)鐵、飛(fēi)機的(de)誕生，使大(dà)家彼此的(de)距離縮小了(le)，地球變成了(le)一個(gè)村(cūn)落。互聯網的(de)誕生，讓這(zhè)種距離瞬間變得(de)沒有距離。通(tōng)過網絡視頻(pín)電話(huà)，世界的(de)任何角落，人(rén)民都可(kě)以在瞬間“面對(duì)面”交流。這(zhè)是過去連想都沒有想過的(de)事情。

        人(rén)類在與疾病的(de)鬥争中，也(yě)取得(de)了(le)驚人(rén)的(de)進步。青黴素的(de)誕生，特别是抗生素的(de)發現和(hé)免疫接種術的(de)應用(yòng)，撲滅了(le)曾使古代人(rén)口大(dà)批死亡的(de)各種流行性傳染病（如霍亂、天花、鼠疫等），使人(rén)類在戰勝疾病方面前進了(le)一大(dà)步。人(rén)類的(de)平均壽命在過去150年中，從平均30多(duō)歲達到了(le)75歲以上。發達國家的(de)人(rén)均壽命已經超過80歲。這(zhè)無疑是一個(gè)重大(dà)進步。

        科技無可(kě)争議(yì)的(de)爲人(rén)類文明(míng)的(de)進化(huà)發揮了(le)不可(kě)替代的(de)巨大(dà)作用(yòng)。

        然而，随著(zhe)科技的(de)不斷發展和(hé)進化(huà)，已經遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了(le)人(rén)類爲生存而發展科技的(de)範疇，科學技術在改變人(rén)類命運的(de)同時(shí)，也(yě)産生了(le)很多(duō)意想不到的(de)負面作用(yòng)。醫學的(de)發展，尤其是遺傳學等生命科學的(de)發展，如克隆基因、基因編輯、轉基因技術的(de)發展，不僅對(duì)人(rén)類傳承了(le)幾千年的(de)倫理(lǐ)産生重大(dà)挑戰，同時(shí)使人(rén)類直面基因突變帶來(lái)的(de)種族生存與變異問題。網絡上炒得(de)沸沸揚揚的(de)轉基因食品安全問題就是一個(gè)典型的(de)例子。轉基因食品安全嗎？至少以現在的(de)科技水(shuǐ)平和(hé)實驗結果，還(hái)不能确切回答(dá)這(zhè)一問題。這(zhè)個(gè)問題的(de)答(dá)案至少需要幾代人(rén)花費上百年的(de)實驗才能得(de)出。未來(lái)因爲基因突變，導緻人(rén)類的(de)集體滅絕這(zhè)種不可(kě)控局面的(de)出現，也(yě)不一定是危言聳聽(tīng)。更何況傳言中的(de)基因武器的(de)研究，更是将人(rén)類置于一種非常危險的(de)境地。人(rén)類的(de)愚蠢往往在于，以爲自己掌握的(de)武器隻會有利于自己，卻沒有想到這(zhè)種武器也(yě)會由其他(tā)人(rén)掌握，到那時(shí)一切都已太晚。核武器也(yě)是如此。愛(ài)因斯坦的(de)相對(duì)論使人(rén)類科技水(shuǐ)平前進了(le)一大(dà)步，核武器也(yě)直接結束了(le)日本發動的(de)戰争。但在此後的(de)70多(duō)年間，人(rén)類卻走向了(le)一條非常危險的(de)自我毀滅之路。美(měi)蘇兩個(gè)超級大(dà)國的(de)核武器，經曆了(le)數十年不加約束的(de)發展，經過無數次試驗，生産了(le)數以萬計的(de)核武器，足可(kě)以毀滅地球N次。今天，核武器技術已經被多(duō)個(gè)國家所掌握，盡管聯合國嚴厲控制，但蔓延之勢還(hái)在繼續，未來(lái)的(de)發展已經不在人(rén)類的(de)掌控之中。

        特别是最近幾年AI的(de)演變，将科技的(de)發展帶到了(le)一個(gè)新高(gāo)度和(hé)新時(shí)代。這(zhè)個(gè)時(shí)代就如工業革命之于農耕文明(míng)，其對(duì)社會所産生的(de)變革和(hé)影(yǐng)響将無法預估。令人(rén)擔憂的(de)是，人(rén)類自己并不能确定AI技術最終會将世界引向何方。有幾點是可(kě)以确定的(de)：

        ★ 人(rén)類生産力将獲得(de)空前的(de)解放，很多(duō)人(rén)将面臨失業；

        ★ 學習(xí)将變得(de)簡單和(hé)快(kuài)捷，知識的(de)獲取渠道将多(duō)樣化(huà)，聰明(míng)人(rén)會越來(lái)越多(duō)，很多(duō)精英級人(rén)才會在20歲左右獲得(de)博士學位，進而大(dà)大(dà)提早參與專項科學研究的(de)時(shí)間，從而獲得(de)更長(cháng)的(de)科學研究壽命。科技将因此取得(de)重大(dà)突破。宇宙觀會重新改寫。

        ★ 利用(yòng)AI輔助進行的(de)各種研究将取得(de)突飛(fēi)猛進的(de)發展，如基因編輯技術将獲得(de)實用(yòng)，遺傳學将取得(de)重大(dà)進步；

        ★ 核武器将變得(de)越來(lái)越不安全，太空将變得(de)越來(lái)越不安全；

        ★ 機器人(rén)之間的(de)戰争會變得(de)異常慘烈，機器人(rén)的(de)定點清除功能使得(de)領導人(rén)變得(de)十分(fēn)不安全。世界會變得(de)越來(lái)越不安全。聯合國将會立法禁止利用(yòng)機器人(rén)斬首；

        ★ 人(rén)類的(de)壽命會進一步提升，100歲的(de)平均壽命不是夢想；

        ……

        面對(duì)如此不确定的(de)進步，人(rén)類保持應有的(de)謹慎和(hé)警惕。可(kě)以設想，未來(lái)人(rén)類面對(duì)的(de)主要威脅已經不是由人(rén)類主導的(de)常規戰争，或恐怖襲擊，而是由AI主導的(de)核戰争和(hé)由AI主導下(xià)國際秩序。AI不受控制的(de)情況發生将會是大(dà)概率事件。尤其是AI作爲敵對(duì)雙方的(de)武器時(shí)，情況将更爲恐怖。悲觀的(de)結果将是：人(rén)類将在AI的(de)統治下(xià)戰戰兢兢的(de)生活。也(yě)許有一天，人(rén)類會爲自己的(de)莽撞而懊悔不已。

        未來(lái)，人(rén)類拿什(shén)麽拯救自己？

        人(rén)類缺乏對(duì)科技和(hé)自然應有的(de)敬畏，這(zhè)是非常危險的(de)事情。

        在過去，那些呼喚著(zhe)要改天換地的(de)人(rén)民，往往被稱作英雄。那是因爲，人(rén)類在當時(shí)并不知曉自然力量的(de)偉大(dà)，并不知曉科技的(de)禁忌。在與自然搏鬥的(de)過程中，我們還(hái)處于劣勢，當時(shí)也(yě)許還(hái)處于與毒蛇猛獸争奪生存權的(de)問題，與天地奮鬥，向天地要生存權和(hé)發展權，當然是一種偉大(dà)的(de)英雄行爲。今天，當科技已經進入到觸及生命奧秘和(hé)宇宙奧秘的(de)時(shí)候，我們不應該知識一味的(de)歡呼，還(hái)應有另外一種反思。

        曆史上很多(duō)哲人(rén)在思考人(rén)類的(de)行爲，他(tā)們有唯心論者，也(yě)有唯物(wù)論者，有思想通(tōng)達的(de)智者，也(yě)有一生都不得(de)其解的(de)人(rén)，事實上他(tā)們是探索者和(hé)思想家，都無所謂對(duì)錯。科技的(de)進步，有助于哲學家思考，哲學家的(de)思考方式，又可(kě)以激勵科學家去創新。人(rén)類曆史就是這(zhè)樣，人(rén)民在不同的(de)領域不斷探索，不斷地肯定和(hé)否定，終于越來(lái)越接近真理(lǐ)。有些問題即使是今天也(yě)仍然沒有答(dá)案，有些人(rén)在很早的(de)時(shí)候就似乎看到了(le)答(dá)案，但苦于當時(shí)的(de)社會認知，人(rén)民并不能理(lǐ)解，自己也(yě)無法解釋。而更多(duō)的(de)問題還(hái)沒有提出或沒有被發現。人(rén)類科技發展的(de)曆史，可(kě)以看作是一部發現問題和(hé)解決問題的(de)曆史。

        曆史上，有很多(duō)無知的(de)人(rén)往往覺得(de)自己很偉大(dà)，隻有那些對(duì)宇宙和(hé)生命有一定了(le)解的(de)人(rén)，才知道人(rén)類自身有多(duō)麽渺小，同時(shí)又有多(duō)麽神奇。即使是在銀河(hé)系中，地球也(yě)是小到可(kě)以忽略不計的(de)地步。從這(zhè)一點看，其實我們不要過于擔心地球會怎麽樣，人(rén)類的(de)命運會怎麽樣。隻有人(rén)類自己在乎，别的(de)星球或生物(wù)應該不會。

        美(měi)國之所以覺得(de)自己偉大(dà)，是因爲在過去100多(duō)年以來(lái)，它一方面通(tōng)過發展科技，利用(yòng)技術不對(duì)稱優勢，獲得(de)了(le)巨額财富，這(zhè)些财富不僅是前所未有的(de)，而且也(yě)是沒有人(rén)提出異議(yì)或挑戰。另一方面，美(měi)國四處出兵(bīng)，通(tōng)過戰争或戰争恐吓，使世界大(dà)多(duō)數國家臣服，也(yě)掠奪了(le)不少财富。而全世界其它國家，或者出于害怕，或者出于無能，或者出于自私，對(duì)此也(yě)基本沒有質疑和(hé)挑戰。所以美(měi)國人(rén)喊出要保持偉大(dà)這(zhè)樣的(de)口号，要美(měi)國優先。的(de)确，人(rén)類社會幾千年的(de)曆史，還(hái)沒有出現過像美(měi)國這(zhè)樣強盛的(de)國家，因此，他(tā)們的(de)狂妄自大(dà)，目中無人(rén)，霸道和(hé)與生俱來(lái)的(de)優越感，也(yě)是有原因的(de)。然而，盡管如此，我們還(hái)是應該理(lǐ)解這(zhè)是一種對(duì)自然和(hé)科技無知，并缺乏應有的(de)敬畏和(hé)謙遜。人(rén)類曆史的(de)基本發展周期表明(míng)，曆史上還(hái)沒有一個(gè)國家能夠長(cháng)盛不衰。人(rén)類到現在也(yě)沒有學會放棄貪婪和(hé)與他(tā)人(rén)平等和(hé)平相處。美(měi)國長(cháng)期稱霸的(de)時(shí)代幾乎是不可(kě)能的(de)事，或者說美(měi)國的(de)衰落同樣是不可(kě)逆轉的(de)。如果美(měi)國不能與其它國家和(hé)民族共同分(fēn)享世界，它還(hái)能稱之爲偉大(dà)嗎？

        世界因萬物(wù)和(hé)諧共處而顯得(de)熱(rè)鬧非凡和(hé)生機勃勃，人(rén)類也(yě)因各民族膚色不同、信仰不同、語言不同、習(xí)慣不同而顯得(de)豐富多(duō)彩，每一個(gè)都不可(kě)或缺。在世界面臨科技發展到AI時(shí)代，人(rén)類将發生嚴重生存危機的(de)情況下(xià)，人(rén)類自身應該放下(xià)仇恨，學會和(hé)平相處。共同面對(duì)挑戰。

        人(rén)類命運共同體的(de)提出，對(duì)于指導人(rén)類如何拯救自己，指出了(le)一條可(kě)行的(de)道路。這(zhè)個(gè)共識就是要意識到新時(shí)代帶來(lái)的(de)巨大(dà)變化(huà)，人(rén)類隻能互相依存，摒棄戰争思維，學會合作共赢，和(hé)平共處，共同面對(duì)AI的(de)挑戰。嚴厲禁止反人(rén)類的(de)科研實踐，嚴厲禁止足以毀滅人(rén)類的(de)武器研發，如核武器、大(dà)規模生化(huà)武器、基因武器、AI武器等，并将AI的(de)應用(yòng)嚴格控制在一定水(shuǐ)平。但要達成共識，估計還(hái)要經過很長(cháng)時(shí)間和(hé)很多(duō)曲折才能實現，這(zhè)個(gè)時(shí)間拖得(de)越久，人(rén)類所将遭受的(de)損失和(hé)災難就會越大(dà)，甚至會使事情變得(de)無可(kě)挽回。但不管怎麽說，這(zhè)一理(lǐ)論的(de)提出是及時(shí)的(de)和(hé)高(gāo)瞻遠(yuǎn)矚的(de)，是一個(gè)偉大(dà)的(de)命題。

        2019即将過去，21世紀的(de)第3個(gè)十年即将到來(lái)。在過去的(de)20年中，我們看到了(le)世界的(de)巨大(dà)變化(huà)，看到了(le)科技的(de)巨大(dà)變化(huà)。互聯網的(de)普及、智能手機的(de)誕生、微信的(de)普及，改變了(le)人(rén)類的(de)生活。電子商務給中國帶來(lái)了(le)前所未有的(de)購(gòu)物(wù)體驗，高(gāo)鐵則讓中國又一次走到了(le)世界的(de)前列。然而，我們更應該看到，世界并不太平，恐怖襲擊、戰争頻(pín)仍、金融危機，世界有太多(duō)國家處于災難之中。人(rén)類到今天爲止，還(hái)沒有學會如何尊重對(duì)手，如何處理(lǐ)分(fēn)歧，如何和(hé)平相處。在新時(shí)代即将到來(lái)的(de)時(shí)候，我們有更多(duō)理(lǐ)由期待世界會變得(de)更好、更理(lǐ)性、更和(hé)諧，期待更多(duō)的(de)科技發明(míng)爲人(rén)類帶來(lái)更美(měi)好的(de)生活體驗。在新年到來(lái)之際，在AI時(shí)代到來(lái)之際，讓我們爲未來(lái)祈禱吧！